– Ba 1, 15-22: Pecamos contra el Señor no haciéndole caso. El pueblo ofrece al Dios de sus padres su humilde súplica, confesando sus pecados de infidelidad y desobediencia. A lo largo de la Sagrada Escritura vemos cómo Dios exige que el pecador se aparte de su pecado y vuelva a Él. Escribe San Cipriano:
" ¡Qué vergonzoso es en un cristiano, siendo él un siervo, huir del trabajo y no querer padecer por sus pecados, habiendo padecido Jesucristo por los nuestros, siendo el Señor! Si el Hijo de Dios padeció por hacernos a nosotros también hijos, ¿cómo los hombres rehúsan el padecer por conservar la calidad de hijos de Dios y semejantes a Jesucristo? " (Carta 56, a Cornelio,6). Y el mismo autor dice:
" ¡Ah, miserable, has perdido tu alma, has empezado a sobrevivir a tu muerte espiritual, y a llevar andando por este mundo tu mismo sepulcro y no lloras amargamente! ¡No te escondes y ocultas, o por la vergüenza del delito, o por la continuación de los lamentos! Ve aquí las peores heridas de los pecadores; ve aquí los mayores delitos. ¡Haber pecado, y no dar satisfacción! ¡Haber delinquido, y no llorar los delitos! " (Sobre los lapsos 13).
– Con el Salmo 78 decimos: " Por el honor de tu nombre, sálvanos, Señor ". Lamentación por la destrucción del templo y de la ciudad. También nosotros debemos llorar la destrucción y devastación de tantos templos vivos de Dios por el pecado de los hombres. Es una ruina peor, con peores consecuencias. Por eso hemos de implorar la misericordia divina sobre nosotros y sobre todos los hombres. En verdad, " han profanado el templo santo de Dios, han reducido Jerusalén a ruinas, echaron los cadáveres de los siervos de Dios en pasto a las aves del cielo y su carne a las fieras de la tierra. Hemos sido el escarnio de nuestros vecinos, la irrisión y burla de los que nos rodean... Socórrenos, Señor Dios y Salvador nuestro, por el honor de tu nombre, líbranos y perdona nuestros pecados a causa de tu nombre ".
– Jb 38, 1.12-21.39.33-35: Dios da a conocer la obra de la creación, y ante ésta la inteligencia humana se siente impotente. Job acata los designios misteriosos de Dios. Enseña San Gregorio Magno:
" Con razón se designa con el nombre de amanecer o alba a toda la Iglesia de los elegidos, ya que el amanecer o alba es el paso de las tinieblas a la luz de la fe. Y así, a imitación del alba, después de las tinieblas se abre al esplendor de la claridad celestial... Efectivamente, la santa Iglesia, por su deseo del don de la vida celestial, es llamada alba, porque, al tiempo que va desechando las tinieblas del pecado, se va iluminando con la luz de la justicia " (Morales sobre Job 29, 2-3).
– Con el Salmo 138 decimos: " Guíame, Señor, por el camino eterno. Señor, Tú me sondeas y me conoces... de lejos penetras mis pensamientos, distingues mi camino y mi descanso, todas mis sendas te son familiares... Si escalo el cielo allí estás Tú; si me acuesto en el abismo, allí te encuentro. Donde quiera que vaya, allí está Dios. ¡Qué alegría! Él es mi salvación ". Debo ser consciente de esta presencia de Dios en mi vida... " Te doy gracias, Señor, porque me has escogido portentosamente, porque son admirables tus obras ".
– Lc 10, 13-16: Quien rechaza a Cristo, rechaza al Padre que le envió. Cristo recrimina la falta de fe. Hemos de vivificar nuestra fe. Así lo enseña San Ireneo:
" La única fe verdadera y vivificante es la que la Iglesia distribuye a sus hijos, habiéndola recibido de los Apóstoles. Porque, en efecto, el Señor de todas las cosas confió a sus apóstoles el Evangelio, y por ellos llegamos nosotros al conocimiento de la verdad, esto es, de la doctrina del Hijo de Dios. A ellos dijo el Señor: "el que a vosotros oye, a Mí me oye y el que a vosotros desprecia a Mí me desprecia, y el que me desprecia a Mí, desprecia al que me envió" (Lc 10, 16). No hemos llegado al conocimiento de la economía de nuestra salvación si no es por aquellos por medio de los cuales nos ha sido transmitido el Evangelio. Ellos entonces predicaron, y luego, por voluntad de Dios, nos lo entregaron en las Escrituras, para que fueran columna y fundamento de nuestra fe " (Contra las herejías 3, 1, 1-2).